Tento článek zatím není k dispozici v plné délce.
Existují teorie pravící, že východní bojová umění vznikla tak, že Číňané zkopírovali chvaty vojáků armády Alexandra Velikého při jeho východním tažení. Jenže zatímco Sašovi hošani v boji muže proti muži protivníka prostě flákli nebo kopli, východní lid přiváděl drobnými úpravami dalších a dalších kopií původního originálu bojové chvaty k dokonalosti a takto vzniklo karate, kung-fu, judo a já nevím, jak se ještě všechno to vznešené bitkaření jmenuje. Východní lidy jsou zkrátka v kopírování mistři.
Tento článek zatím není k dispozici v plné délce.
Podívejte se profily našich nejlepších prodejců,
kterým nechybí zodpovědnost a poctivost, ale chybí jim zázemí, oblečení,
obuv nebo nějaká speciální pomůcka, aby se mohli cítit spokojeně a žilo se jim lépe.
Našim prodejcům můžete přispět na jejich konkrétní potřeby nebo přání.
Chcete se o jejich osudu dozvědět víc?
Děkujeme všem dárcům.
Do Hobitína a zase zpátky / Pavel Šplíchal
> NP č.460 > Téma čísla
Většina z nás by chtěla žít v něčem, jako je Hobitín z Tolkienova Pána
prstenů, maloburžoazní poloprůmyslové a hlavně roztomilé idyle, kde místo
stresující práce musíte tak maximálně pravidelně stříhat trávník. Co nám
přitom uniká?
číst dále
Ekologie podle Františka / Jakub Horňáček
> NP č.460 > Pošli to dál
Od začátku svého pontifikátu tepe papež
František do kapitalismu a zbožštění peněz.
Po encyklice Evangelii gaudium, v níž se v některých
pasážích pouští do horlivé kritiky peněžní
ekonomie měnící lidi ve zboží, si tak pontifex
vzal na paškál otázku životního prostředí.
V novém textu Laudato si‘ papež pléduje za
integrální ekologii, která by měla mít za cíl
nejen ochranu přírody, ale také zlepšení životní
a sociální situace těch, na které ekologické
problémy dopadají nejcitlivěji. Papež také
nepřímo varuje před takovou ekologií, která
si myslí, že se problémy životního prostředí dají
vyřešit pouhým rozvojem nových technologií.
„Byla by to stejná iluze jako si myslet, že sociální
nerovnosti budou vyřešeny volným trhem,“ varuje
vatikánský vládce.
číst dále
Weiglův doublethink / Tomáš Malík
> NP č.460 > Pošli to dál
Současná debata o humanitární krizi spojené
s uprchlíky ze zemí zmítaných válečnými konflikty
skýtá mnoho poloh. Od solidárních přes
pragmatické až k otevřeně xenofobním. Jen Jiří
Weigl, někdejší šéf prezidentské kanceláře Václava
Klause, dnes hlava jeho institutu, dokáže
jako nikdo jiný všechny tyto jindy skřípající
roviny lišácky skloubit dohromady. Podle jeho
nejnovějšího komentáře na serveru iDNES.cz je
potřeba běžencům říci jasné NE, pokud nechceme
riskovat náš morální kredit!
číst dále
Letní strategie / Jiří Ptáček
> NP č.460 > Kultura | Výtvarné umění
Zvolnění produkčního tempa v českých výstavních institucích současného umění
má svá pozitiva.
číst dále
Úvod do sociologie / Jan Stern
> NP č.489 > Fejeton
Sociologie bývala nudnou vědou.
Ale nudit už si dnes nemůže dovolit
ani ona. Jeden z nejslavnějších
sociologů našich časů naše časy kupříkladu
popisuje tak, že v nich všichni sloužíme
bůžkovi pohybu a že jsme se za tím účelem
všichni proměnili v a) zevlouny, b) tuláky,
c) turisty a d) hráče.
číst dále
Stěrače? Stírají / Jan Stern
> NP č.455 > Fejeton
Občas se mě lidé ptají, proč nepíšu o politice,
proč naši politickou elitu šetřím a uchraňuji
před svými satirickými šlehy, k nimž jsem jako
humorista takřka zavázán. Cožpak o to. Já bych
šlehal. Já bych možná i vyloženě řezal. Potíž je,
že politiku takřka nesleduji. Teda nesleduji – to
je vám taková zvláštní věc, já televizní zprávy
sleduji, ale vypínám při nich zvuk.
číst dále
Kávička a jiné omyly / Jan Stern
> NP č.532 > Fejeton
Miluju statistiky. Lidé se jimi dají krásně překvapovat.
Když se řekne „káva", neřkuli dokonce „kultura kávy", co si pod tím představíte? Nejspíše pařížskou kavárnu, před níž na vratkých židličkách posedávají nikam nechvátající básníci. Anebo úzkou uličku v Římě, s dvěma stolky vystrčenými na ulici, u nichž posedávají rovněž nikam nespěchající fotbalisti.
číst dále
Psanci této země / Jan Stern
> NP č.495 > Fejeton
Když jsem byl malý chlapec, zaslechl jsem čas od času něco o vykořisťování. Protože jsem se však staral více o Třeskoprsky a samolepky Šmoulů, nezachytil jsem, co to přesně je a kdo koho vlastně v tom kapitalismu za kopcem vykořisťuje. Nakonec ovšem kapitalismus kopec přelezl, doplížil se až k Blaťáku a já dostal možnost si tu věc prostudovat takříkajíc zblízka. Dnes už mám zcela jasno. Důkazů jsem nashromáždil hafo: Vykořisťování existuje. Nelze vskutku nevidět, jak zaměstnanci vykořisťují své zaměstnavatele.
číst dále