Tento článek zatím není k dispozici v plné délce.
Měl jsem babičku. Nebyla nijak výjimečná. Vařila kompoty, drbala a byla sprostá jak dlaždič po třetím rumu. Ale jedna věc na ní byla hodna pozorování: Mluvila na televizi. Tedy, rozumějte, nemluvila na ni, když byla vypnutá, na tyhle nóbl psychické poruchy jsme u nás neměli. Babička mluvila na bednu zapnutou, na postavy na obrazovce. Jako kdyby ji mohly slyšet. Kolikrát jsem se snažil zaostalou generaci upozornit, že to jaksi nemá smysl, ale babička pokaždé nesouhlasila jak po třetím rumu.
Tento článek zatím není k dispozici v plné délce.
Podívejte se profily našich nejlepších prodejců,
kterým nechybí zodpovědnost a poctivost, ale chybí jim zázemí, oblečení,
obuv nebo nějaká speciální pomůcka, aby se mohli cítit spokojeně a žilo se jim lépe.
Našim prodejcům můžete přispět na jejich konkrétní potřeby nebo přání.
Chcete se o jejich osudu dozvědět víc?
Děkujeme všem dárcům.
Ten za to může / Jakub Horňáček
> NP č.466 > Pošli to dál
Na původu současného toku uprchlíků nepanuje
celospolečenská shoda.
číst dále
Březnové přísliby / Jakub Černý
> NP č.466 > Pošli to dál
Tuhle zkušenost nechce zažít ve svém životě
nejspíš žádný rodič. Patnáctiletá dcera Anny-
-Marie z Británie se loni předávkovala vysokou
dávkou MDMA (neboli extáze). Marta si před
užitím na internetu vyhledávala informace
o tom, jak extázi brát. Ke své smůle ale narazila
na nečekaně čistý vzorek. Jak později vyšlo
najevo, Marta jen chtěla zažít něco nového,
experimentovat. Doplatila nicméně na to, že
se dostala k látce z černého trhu.
číst dále
Čas nikdo nevrátí / Tomáš Havlín
> NP č.466 > Uličníci
Ivan M. vyrazil z Plzně a pěšky si to přes České Budějovice namířil do Brna. Jak
sám říká, někdy je totiž potřeba pořádně si vyčistit hlavu.
číst dále
Sny a rovnice / Rad Bandit
> NP č.466 > Pošli to dál
Přání lidí bez domova znám jako staré boty. Vypadají
jako takové zvláštní chomáče. Nosí je po
kapsách, chlupaté obláčky, myšlenky a sny.
číst dále
Úvod do sociologie / Jan Stern
> NP č.489 > Fejeton
Sociologie bývala nudnou vědou.
Ale nudit už si dnes nemůže dovolit
ani ona. Jeden z nejslavnějších
sociologů našich časů naše časy kupříkladu
popisuje tak, že v nich všichni sloužíme
bůžkovi pohybu a že jsme se za tím účelem
všichni proměnili v a) zevlouny, b) tuláky,
c) turisty a d) hráče.
číst dále
Vyjíst život rohlíkem / Jan Stern
> NP č.463 > Fejeton
Ne že bych byl starcem, ale něco už přeci jen
pamatuji. Během těch let, která bohužel pamatuji,
už mi namlouvali o tom, jak se lidé
na světě dělí, leccos.
číst dále
Kávička a jiné omyly / Jan Stern
> NP č.532 > Fejeton
Miluju statistiky. Lidé se jimi dají krásně překvapovat.
Když se řekne „káva", neřkuli dokonce „kultura kávy", co si pod tím představíte? Nejspíše pařížskou kavárnu, před níž na vratkých židličkách posedávají nikam nechvátající básníci. Anebo úzkou uličku v Římě, s dvěma stolky vystrčenými na ulici, u nichž posedávají rovněž nikam nespěchající fotbalisti.
číst dále
Údery otevřenou dlaní / Jan Stern
> NP č.460 > Fejeton
Existují teorie pravící, že východní bojová umění
vznikla tak, že Číňané zkopírovali chvaty
vojáků armády Alexandra Velikého při jeho východním
tažení. Jenže zatímco Sašovi hošani
v boji muže proti muži protivníka prostě flákli
nebo kopli, východní lid přiváděl drobnými
úpravami dalších a dalších kopií původního
originálu bojové chvaty k dokonalosti a takto
vzniklo karate, kung-fu, judo a já nevím, jak se
ještě všechno to vznešené bitkaření jmenuje.
Východní lidy jsou zkrátka v kopírování mistři.
číst dále