Tento článek zatím není k dispozici v plné délce.
Proč raněnovověké vrchnosti netolerovaly Cikány? I to vysvětluje historický antropolog Pavel Himl ve své knize o vagabundech a tulácích v 18. století. Věnuje se i vzniku cestovních pasů a osvícenskému dědictví.
Tento článek zatím není k dispozici v plné délce.
Podívejte se profily našich nejlepších prodejců,
kterým nechybí zodpovědnost a poctivost, ale chybí jim zázemí, oblečení,
obuv nebo nějaká speciální pomůcka, aby se mohli cítit spokojeně a žilo se jim lépe.
Našim prodejcům můžete přispět na jejich konkrétní potřeby nebo přání.
Chcete se o jejich osudu dozvědět víc?
Děkujeme všem dárcům.
Drang nach Osten / Tomáš Schejbal
> NP č.469 > Fejeton
Nacistické teorie o rasové nadřazenosti čerpaly z představ o germánské
otužilosti drsným klimatem. Postup německých jednotek na východ ale nakonec
zarazil generál Zima.
číst dále
Městečka na pochodu / Rad Bandit
> NP č.469 > Fejeton
Stanové osady jsou součástí městské krajiny západního pobřeží USA už od
sedmdesátých let. Když se najde stabilní místo, třeba v kampusu nebo u kostela,
ukáže se, že bezdomovectví vlastně vůbec neexistuje.
číst dále
Marťanský slovník člověkologie / Jan Stern
> NP č.469 > Fejeton
Bůh – Věc, kterou si lidé vymysleli, aby měli
dojem, že je někdo odmění za to, když se vyhodí
v autobuse do povětří, případně za to, že se do
povětří nevyhodí, i když by chtěli. To první by
lidé zřejmě dělali i bez Boha, to druhé asi ne.
V tomto smyslu je Bůh klíčovým katalyzátorem
hromadné dopravy pozemšťanů. Krom velkého
Boha existovali v minulosti ještě menší bohové,
kteří dělali za lidi to, co by oni také rádi dělali,
ale bylo jim to hloupé (incest, sex se zvířaty
apod.). Dnes tuto funkci plní tzv. internet.
číst dále
Pracující do práce! / Barbora Bažantová
> NP č.469 > Pošli to dál
Uvnitř supermarketu je narváno k prasknutí, asi
předvánoční shon, cukroví se samo neupeče.
Hned u vchodu se ke mně připojí pán z místní
sekuritky, moje nestandardní vzezření mi před-
určuje roli lupičky. Doprovodí mě až k pokladně,
kde čekám na zaplacení a z nudy pozoruji drob-
nou etudu, která se odehrává mezi skupinkou
zaměstnanců. Nejmladší z nich, asi dvacetiletý
kluk, žadoní u starší kolegyně: „Prosím můžu
si skočit na malou? Já už fakt musím!“ Žena ho
odbude: „Jak na malou? Nejdřív ukliď účtenky
a posbírej tady ten bordel, odnes ty košíky a...“
„Jenže já fakt musím, jenom na malou, jsem
hned zpátky,“ posbírá ještě spadané účtenky
a zmizí.
číst dále
Bez peněz, ale hrdý / Daniel Černý, Ondřej Slačálek
> NP č.447 > Téma čísla
Do odborů vstupoval Michal Valíček (36) s ideály, dnes je předsedou odborové organizace v továrně na jižní Moravě. Mluvili jsme spolu o tom, co dnes odbory zmůžou, i o tom, jak pohyblivá složka mzdy dokáže hýbat s lidmi.
číst dále
Čí je to město? / Zuzana Brodilová, Ondřej Slačálek
> NP č.452 > Rozhovor
Výtvarné umění patří na vzduch, říká Pavel Karous. Mluvili jsme s ním o normalizačních
sochách, squatingu, graffiti i o tom, proč svého syna pojmenoval Waldemar.
číst dále
Zpátky na místo činu / Kristýna Brokešová, Ondřej Slačálek
> NP č.407 > Reportáž
Ostravské Přednádraží obletělo v srpnu stránky novin. Někteří Romové vzdorují
vystěhování do ubytoven doposud. Místo, které brání a do něhož jsme se
opakovaně vraceli, se ale mezitím proměnilo.
číst dále
Novinář? To už nezní hrdě / Tomáš Havlín, Ondřej Slačálek
> NP č.425 > Rozhovor
Léta psal do Nového
Prostoru fejetony. Když
ale mluví profesor Jan
Jirák o stavu českých
médií, autora humorných
sloupků byste v něm
možná ani nepoznali.
číst dále