Tento článek zatím není k dispozici v plné délce.
Občas člověka pronásledují určité nutkavé představy. Člověka běžného (homo ordinaris) třeba představa, že má rozepnutý poklopec, i když nemá. Velké škody při tom nevznikají, krom toho, že si trochu unavíte ruku neustálým ohmatáváním rozkroku. Člověk hollywoodský (homo hollywoodiensis, slangově někdy též ho-ho) má nutkavé představy stejně jako člověk běžný, leč liší se tím, že mu tyto představy přinášejí nikoli malé škody, ale velké zisky.
Tento článek zatím není k dispozici v plné délce.
Podívejte se profily našich nejlepších prodejců,
kterým nechybí zodpovědnost a poctivost, ale chybí jim zázemí, oblečení,
obuv nebo nějaká speciální pomůcka, aby se mohli cítit spokojeně a žilo se jim lépe.
Našim prodejcům můžete přispět na jejich konkrétní potřeby nebo přání.
Chcete se o jejich osudu dozvědět víc?
Děkujeme všem dárcům.
Ne vrah, zavražděný je vinen / Jan Šerek
> NP č.459 > Téma čísla
Sadisté vybíjející si své temné vnitřní tužby. Cynici bez morálních zábran.
Psychopati postrádající empatii. Tak obvykle počastujeme pachatele násilí na
lidech bez domova. Neuniká nám však přitom něco?
číst dále
Smrt v Cannes / Dominika Prejdová
> NP č.459 > Kultura | Film
Letošní festivalové Cannes bylo bohaté na spoustu dobrých filmů. Ty nejlepší si
pak vzaly inspiraci v posledních věcech člověka.
číst dále
Kousance v myší díře / Tomáš Havlín
> NP č.459 > Téma čísla
Když před dvěma lety strážníci Pavouk a Ještěrka vodili bezdomovce do
prázdných továren a mučili je tam, probili se až na novinové titulky. Co
prozradí návštěva Brna dnes?
číst dále
Vole Džudo, dáme pivo? / Dáša Beníšková
> NP č.459 > Kultura | Literatura
Pokud potřebujete trendy fotku na Instagram, zajedete si na Vinohrady,
jestli toužíte po odpočinku v přírodě, zvolíte Šárku či Břevnov, a pokud si
chcete zavzpomínat na časy, kdy pivo stálo pod tři pětky, a zažít nějaké to
dobrodružství, vydáte se do Nuslí.
číst dále
Úvod do sociologie / Jan Stern
> NP č.489 > Fejeton
Sociologie bývala nudnou vědou.
Ale nudit už si dnes nemůže dovolit
ani ona. Jeden z nejslavnějších
sociologů našich časů naše časy kupříkladu
popisuje tak, že v nich všichni sloužíme
bůžkovi pohybu a že jsme se za tím účelem
všichni proměnili v a) zevlouny, b) tuláky,
c) turisty a d) hráče.
číst dále
Světáci a vrbičkáři / Jan Stern
> NP č.478 > Fejeton
Jsou národy, do nichž narodíte-li se, nemá moc
smysl pokoušet se dobývat svět, neboť budete
spíše celý život bojovat o existenci – pokud
takový národ neopustíte. Pak jsou národy,
v nichž narodíte-li se, ani svět dobývat nepotřebujete,
neboť vám patří, leží vám u nohou
a všichni vám budou naslouchat už jen proto, že
mluvíte jazykem, kterým hedlajnuje i marketér
škodovky, byť nikdo netuší proč. Češi jsou tak
něco mezi.
číst dále
Loudání / Jan Stern
> NP č.521 > Fejeton
Marketéři dělí lidi do pěti kategorií, které se liší podle toho, kdy a proč si osvojí nějakou novinku, třeba mobilní telefon. První jsou novátoři, pak „early adopters", pak příslušníci „první většiny", pak příslušníci „druhé většiny" a nakonec jsou loudalové, kteří si mobilní telefon pořídí až ve chvíli, kdy už se pomalu přestává vyrábět.
číst dále
Postzátopkové / Jan Stern
> NP č.509 > Fejeton
Všimli jste si toho, že je dnes všechno post? A nemá to nic společného s poštou. Ani s půstem. Aspoň tedy myslím.
číst dále