Zdá se, že nonkonformní umělci nemají na růžích ustláno jen v Rusku. Také v sousedním Polsku je třeba mít se na pozoru před kritikou, která estetickou stránku věci ponechává stranou a daleko více se soustředí na ideovou čistotu díla. Ve hře totiž bývají prohrané soudy a riziko dvou let natvrdo. Naposledy se do hledáčku tamních strážců posvátna dostala skupina Trpaslíci se svým obrazem Bitva u Grunwaldu – Loď bláznů, karikaturou freskovitě zachycující polské osobnosti „v mezinárodním kontextu“. Největším trnem v oku je nelichotivé zobrazení někdejšího papeže Jana Pavla II. přisátého k prasečímu struku vlivného ultrakonzervativního kněze a vedoucího Rádia Maryja v jedné osobě, Tadeusze Rydzyka. Za obviněním z urážky „náboženského cítění milionu lidi“ a znectění obou jmenovaných stojí bývalý poslanec a současný předseda obskurní neziskovky Celopolský výbor na obranu proti sektám, Ryszard Nowak. Již v minulosti proslul křížovými výpravami proti prznitelům konzervativních hodnot. Před soudní stolici se mu například podařilo pohnat a s pomocí státního zástupce a soudce ze stejného deliktu usvědčit například frontmana gdaňské metalové kapely Behemoth, který roztrhal bibli během koncertu, nebo popovou zpěvačku Dodu Elektrodu, která věrolomně spekulovala o závislosti autorů svatého textu na drogách. V Polsku jsou vůbec trochu dál. Zatímco tady se ve veřejném prostoru o upalování bezdomovců jen fantazíruje a zpívá, u našeho severního souseda se z toho v poslední době stal zrůdný zvyk, jak jsme nedávno referovali (NP 434). Možná se časem místní ochránci společenského svědomí od svých přeshraničních kolegů lovců čarodějnic něčemu přiučí. Desatanizace společnosti je přeci jen dobro vyššího řádu než po dvou desetiletích poněkud vyčpělá, leč stále omílaná dekomunizace.
